| ردیف | نیمسال تحصیلی | نوع آزمون | پاسخنامه تستی | پاسخنامه تشریحی | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | تابستان ۱۴۰۴ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 2 | ۱۴۰۳-۱۴۰۴-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 3 | ۱۴۰۳-۱۴۰۴-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 4 | تابستان ۱۴۰۳ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 5 | ۱۴۰۲-۱۴۰۳-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 6 | ۱۴۰۲-۱۴۰۳-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 7 | تابستان ۱۴۰۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 8 | ۱۴۰۱-۱۴۰۲-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 9 | ۱۴۰۱-۱۴۰۲-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 10 | تابستان ۱۴۰۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 11 | ۱۴۰۰-۱۴۰۱-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 12 | ۱۴۰۰-۱۴۰۱-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 13 | تابستان ۹۹ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 14 | ۹۸-۹۹-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 15 | ۹۷-۹۸-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 16 | ۹۷-۹۸-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 17 | تابستان ۹۷ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 18 | ۹۶-۹۷-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 19 | ۹۶-۹۷-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 20 | تابستان ۹۶ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 21 | ۹۵-۹۶-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 22 | ۹۵-۹۶-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 23 | ۹۴-۹۵-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 24 | تابستان ۹۴ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 25 | ۹۳-۹۴-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 26 | ۹۳-۹۴-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 27 | تابستان ۹۳ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 28 | ۹۲-۹۳-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 29 | ۹۱-۹۲-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 30 | تابستان ۹۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 31 | ۹۰-۹۱-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 32 | ۹۰-۹۱-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 33 | تابستان ۹۰ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 34 | ۸۹-۹۰-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 35 | ۸۹-۹۰-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 36 | تابستان ۸۹ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 37 | ۸۸-۸۹-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 38 | ۸۸-۸۹-۱ | تستی | ![]() | ![]() |
برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید منطق رویکرد "طبیعی بودن انحراف" را روشن کنیم:اگر انحراف را گرایشی طبیعی در فرد بدانیم، آن را معلول ویژگی ها یا آسیب های درون فردی قلمداد می کنیم؛ بنابراین راه درمان "درد اجتماعی" در این نگرش، معطوف به تشخیص و درمان سطح فردی و روان شناختی است.
تحلیل گزینه ها به صورت حذف و استدلال:
1) رفع موانع تحرک اجتماعی:این راه حل مناسب دیدگاه های ساختاری و نظریه های فشار اجتماعی است و با فرض "طبیعی بودن" انحراف همخوانی ندارد.
2) لزوم مهار و سلطه اجتماعی:این گزینه مربوط به زمانی است که انحراف را "عمل" یا انتخابی ارادی ببینیم که نیاز به کنترل و مهار اجتماعی دارد؛ با فرض طبیعی بودن انحراف همسان نیست.
3) آسیب شناسی روانی:اگر انحراف را طبیعی بدانیم، تمرکز درمان به سطح فردی و روان شناختی منتقل می شود؛ بنابراین این گزینه سازگار و صحیح است.
4) آسیب شناسی اجتماعی:این نگاه وقتی کاربرد دارد که انحراف را محصول ساختارها و مشکلات اجتماعی بدانیم (غیرطبیعی قلمداد کردن انحراف) .
پاسخ نهایی: گزینه 3 - آسیب شناسی روانی.
علت اختلاف با کلید داده شده: اگر کلید گزینه 2 را نشان می دهد، احتمالا مفاهیم "طبیعی بودن انحراف" و "عمل/رفتار انحرافی که نیاز به مهار دارد" با هم خلط شده اند؛ به عبارت دیگر تداخل مفهومی بین "طبیعی/غیرطبیعی" و "عمل/عکس العمل یا انتخاب ارادی" می تواند منجر به انتخاب گزینه 2 شود.