| ردیف | نیمسال تحصیلی | نوع آزمون | پاسخنامه تستی | پاسخنامه تشریحی | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ۱۴۰۴-۱۴۰۵-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 2 | تابستان ۱۴۰۴ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 3 | ۱۴۰۳-۱۴۰۴-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 4 | ۱۴۰۳-۱۴۰۴-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 5 | تابستان ۱۴۰۳ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 6 | ۱۴۰۲-۱۴۰۳-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 7 | ۱۴۰۲-۱۴۰۳-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 8 | تابستان ۱۴۰۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 9 | ۱۴۰۱-۱۴۰۲-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 10 | ۱۴۰۱-۱۴۰۲-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 11 | تابستان ۱۴۰۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 12 | ۱۴۰۰-۱۴۰۱-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 13 | تابستان ۱۴۰۰ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 14 | ۱۳۹۹-۱۴۰۰-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 15 | ۱۳۹۹-۱۴۰۰-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 16 | تابستان ۹۹ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 17 | تابستان ۹۸ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 18 | ۹۷-۹۸-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 19 | ۹۷-۹۸-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 20 | تابستان ۹۷ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 21 | ۹۶-۹۷-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 22 | ۹۶-۹۷-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 23 | تابستان ۹۶ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 24 | ۹۵-۹۶-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 25 | ۹۵-۹۶-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 26 | تابستان ۹۵ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 27 | ۹۴-۹۵-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 28 | ۹۴-۹۵-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 29 | تابستان ۹۴ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 30 | ۹۳-۹۴-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 31 | ۹۳-۹۴-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 32 | تابستان ۹۳ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 33 | ۹۲-۹۳-۲ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 34 | ۹۲-۹۳-۱ | تستی | ![]() | ![]() | |
| 35 | ۹۱-۹۲-۱ | تستی | ![]() | ![]() |
این سوال از عبارت های متن قرآنی استفاده میکند.ترجمه "و مال را بسیار دوست میدارید" با عبارت عربی مربوطه مطابقت دارد:"وتحبون المال حبا جما".
بنابراین گزینه 3 صحیح است.واژه "حبا جما" به معنای محبت شدید یا عشق فراوان است؛ در مقابل گزینه های دیگر معانی مرتبطی با آن ندارند:1) "اکلا لما" به معنای خوردن برای فقیر نیست، 2) "دکا دکا" به معنای کوبیدن یا خرد کردن است، 4) "صفا صفا" به معنای تکرار یا در صف بودن است.